夫心生血，神藏于血之中，神者火也、气也，即坎中一阳，而寓于血之中，气与血相依，故别其名曰心藏神，即此可知鬼神之用也。余治此症，常先以炮姜甘草汤加血余炭以止血，继以四逆汤加补肾药而全愈。
此是就后天生成之定位言之，理实的确可从，即以仲景六经排之，差错不远。前哲以春夏诸病，总名伤寒者本此。
况得芩、连之苦，苦以清热，苦能燥湿，复得甘草和中以培正气，内外两解，湿热自化为乌有矣。 卒然击仆偏枯，神昏不语等证，与阴亏火盛，阳虚暴脱之击仆偏枯，神昏不语等证相类，而真伪难分，却真有风形可据之证也。
耳鼻常静，故风息焉。 以上数十条，专论阳虚，指出先天真气上浮，反复推明。
《幼幼集成》说最妥，兹不赘。 阳气不足，稍有阻滞，百病丛生，岂独胀病为然乎？
昨进藿香正气加减，未见效机。 又五色篇曰：大气入于藏府者，不病而卒死矣。