阳亢则阴离，故去形。不拘多少，拣去粗茎，留枝、花、叶、实，酒拌蒸晒九次，蜜丸。
脾以阴中之至阴而分王四季，故通于土气。 故中恶风者，阳气受也。
致中和，天地位焉，万物育焉，其阴阳和平之人之谓乎？ 掺皂角末少许，乘热纳谷道中，用手抱住，欲大便时去之。
黄色薄皮弱肉者，脾气不足也，故不胜春木之虚风。参伍之义，以三相较谓之“参”，以伍相类谓之“伍”。
若由搏击，则血停胁下而气不利，故令人喘逆。然天地之气，以吸而入，谷食之气，从呼而出，总计出入大数，则出者三分，入止一分，惟其出多入少，故半日不食，则谷化之气衰，一日不食，则谷化之气少矣。
切脉动静，而视精明，察五色，以此参伍，决死生之分。此云“蜚”者，飞扬也，言阳明盛而浮也。